( 慧靜 )
養生先養心，這是中國傳統的養生理念。
養心，就是調整心態，尤其是日常生活的心態，
是一種世界觀、價值觀、榮辱觀、幸福觀。
《黃帝內經》將養生與治理國家來相比，說心是君主之官，
人的精神狀態就是君主，君主開明則國家協調，
養生也是一樣，心態好，就長壽，心態不好，就生病。
唐代大詩人白居易活了七十四歲，
遠遠超過了李白和杜甫，儘管他體質很弱，但心態很好。
樂觀、自娛，對物質的追求看得很淡。
有詩為證：“自靜其心延壽命，無求於物長精神”。
國民黨元老陳立夫先生2001年2月8日去世，終年一百零三歲。
其養生四十八字訣為：
“養身在動，養心在靜，飲食有節，起居有時，物熟始食，水沸始飲，
多食果菜，少食肉類，頭部宜冷，足部宜熱，知足常樂，無求乃安”。
百歲老人袁曉園有一顆平常心，她在《百歲感懷》這首詩中寫道：
“不拜耶穌不參禪，不信氣功不練拳，
人間哪有不老藥，順其自然過百年”。
最終活了一百零二歲。
著名的佛學大師、中國佛教協會會長、
著名的社會活動家趙樸初先生因病於2000年5月21日在北京逝世，
享年九十三歲。
他在九十二歲時作《寬心謠》一首：
日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；
遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；
每月領取養老錢，多也喜歡，少也喜歡；
少葷多素日三餐，粗也香甜，細也香甜；
新舊衣服不挑揀，好也禦寒，賴也禦寒；
常與知己聊聊天，古也談談，今也談談；
內孫外孫同樣看，兒也喜歡，女也喜歡；
全家老少互慰勉，貧也相安，富也相安；
早晚操勞勤鍛煉，忙也樂觀，閒也樂觀；
心寬體健養天年，不是神仙，勝似神仙。
看看當今，和別人比較，
已經成為經濟社會中人們生活的一種習慣方式，
而比來比去，你總不可能是第一。
你有錢，你比得過比爾蓋茲嗎？
你有權，你能調動多少軍隊？
你很美，你能有章子怡的風光嗎？
有人說，生活累，一小半源於生存，一大半源於攀比。
俗話說，人比人，氣死人。
比來比去，總達不到自己理想的狀態，
於是厭世，於是頹廢，於是抑鬱，於是想到自殺。
世界衛生組織估計到2020年，抑鬱症將是人類的第二死因。
俗話說，人爭一口氣。
這氣，就是指心情，中醫有句話，“氣有餘，便是火”。
所以，很多疾病大多與心境有關，
古人說：“自身有病自心知，身病還將心自醫”。
我非常欣賞下面幾句關於處理人間世事的六種態度：
凡事由其自然；遇事處之泰然；得意之時淡然；
失意之時坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。
人在當今世上，說不比是不可能的。
但關鍵是如何比較，與什麼比較？
我說，對於在職的中青年人來說，不比財富，不比地位，
要比知識的佔有量，要比對社會的貢獻，要比人格的修養。
對退休的老年人來說，不比財富，不比身體，
要比快樂，比輕鬆，比誰活得自在。
有人說：“高薪不如高壽，高壽不如高興”。
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