因上努力 果上隨緣

江哲煒

因上努力 果上隨緣

所謂「過去因，現在果；現在因，未來果」。佛法中提到人有過去、現在、未來三世，明白此理，便能體會生命中時間與空間的無量、廣大。一般人不了解，去看相算命、推算今年流年不利，東方不能去，南方不能去，北方不能去。若相信這臆測之詞，那麼生存的空間越縮越小。佛法告訴我們，只要在因地上朝著修福、修慧的方向去努力，積極地聽經聞法、廣修一切善行，福德智慧具足，就有無窮盡的時間、空間可發展；相對的也可以改善自己的命運。

菩薩畏因，眾生畏果；眾生看到不好的環境、壞的果報，只想趕快逃避，希望得到一切好的事情；而菩薩知道遇到好的事情是過去種的因，現在更要在好境界當中加倍努力；遇到困難、遇到壞的事情，也是過去所種的惡因，就要慚愧懺悔，同時也積極在因上努力修善、修福、修慧，如受三皈、五戒、行十善、六度等菩薩行，面對現實，努力突破，這就是菩薩的智慧。如果每一個人都願意從因地中去努力，未來一定可以成就好的果報。

歷史上，宋太祖趙匡胤派大將軍曹斌去攻打四川宜濱縣，臨行前陳搏仙人告訴曹斌元帥：你是中年得志，但是晚年不好，你可以多做一些善事改變命運。曹斌到了宜濱縣之後，打了勝仗。當時曹斌的參謀建議，要屠城以絕後患。可是，曹斌想起陳搏仙人的勸告，不但沒有放火燒城，還下了一道善待戰伕降民，安定民心的懷柔政策。所有宜濱人民對曹斌元帥都十分感激，並且建了曹公廟，來感念他的恩德。曹斌將屠城轉為善法，保住黎民百姓的生命財產，減少社會的亂源，同時也改善自己的命運。他後來果然官居高品，而且活到九十多歲，有九個兒子，這九個兒子都為國家立下功勞，可說是子孫騰達。歷史上，有很多修善改變命運的記載，證明人能夠修善積福，一定是功不唐捐。

這個世界上的萬事萬物，都是因緣果報的呈現。因果是一種真理、定則，不是迷信。佛法所說的因緣果報，並不是要我們消極地坐在這裏聽天由命，而是要靠自己去努力，有因才有果，才能改變未來的果報；如果不知努力，這一生只能隨著因緣果報流轉。想要改變自己的命運，就要現在從因地上修善法、結出世間清淨的法緣做起；沒有因地上的努力，是絕對達不到想要的果報。

佛法中提到，成菩薩、生淨土是自己；成魔、到地獄也是自己，都是我們這一念心使然。這念心起善念就是光明，起惡念就是黑暗；因此，如何運用這一念心，是決定我們未來的關鍵。體悟到這一念心，時時安住在正念、清淨心，就是一條光明的道路，依此而行，人生會愈來愈有福報與智慧；福德資糧具足，自然能圓滿所願。