研究性理心法

研究性理心法

江哲煒

道親問：後學知道二十幾年前，有前賢在研究性理心法，有一些怎麼走入歧途，是不是請劉講師講明那個原因給各位來分享？

劉講師答： 因為喔，各位前賢很多像現在一聽到研究性理心法，就好像毒蛇猛獸會很害怕，為什麼？因為很多人，各位就是要瞭解到，我們研究性理心法，假如說正確的話，是對我們幫助很大，可是喔！它的那個毛病所在我們就是要先瞭解， 第一個：我們研究以後會有一種驕傲，就是別人不知道，我知道。然後研究再深入一點，就是工夫又高一點，糟糕了，就想稱師作祖，就是要自己想搞小團體，這樣就會讓一些比較正確修持的害怕

所以性理心法能夠瞭解透徹，我們就是要知道，是使我們能夠成道、成仙作佛，就是進入佛世界，而不是要在人那種互相之間要有階級，不要有人之間的階級，人之間的階級一建立了，我們要瞭解，那個違反平等，所以跟平等不相合，我們要瞭解到，見性是功，平等是德，啊要見性，所以我們要知道，這個見性，是在最後，因為我們瞭解到，明心，心明則因果不昧，見性則成佛無疑，所以見性才能夠成佛。

那我們，假如說已經落入小團體，已經落入不平等的那個觀念裡面，那個很危險，因為就是會有一些現象產生出來，就是我們現在這個社會看見的，有一些為什麼會很害怕性理心法，就是已經有弊病。那個弊病的產生，也可以說借著性理心法，可是喔他們有企圖，那個就很可惡，害人，那個不是救人而是害人

那真正的可以講，後學從開始兩年半前到現在，各位就可以暸解到，所推廣一定是平凡、平常、平實、平淡，都是平等，沒有高低，沒有說誰比較高誰比較低，那個名跟相都是假的，都是變化無常，所以，不要有另外那個奇奇怪怪的心，那我們也不提倡神通，因為我們佛性祂本來就具備，神通本來就具備，只要你能夠明心見性了，能夠成就了，那個神通都是小事啦，那個不要特地追求，所以我們研究性理心法，就是要使大家走入正確的修道軌道，可以說我們都還沒有走入正確的修道軌道，都還不算

所以，我們講的最平常，不要給六根當家，給佛性當家，這個講出來是最容易，做出來是最困難，這個才是真正的道，就是要我們佛性當家，吃虧沒關係啊，要佛性出來作主，那我們現在社會現象，各位就可以暸解到，很多都不合真理，那不合真理，我們要講人家不對，好像也不太好，都一直在指責別人，這樣好像也不很理想，所以，我們在日常生活之中，中規中矩，都是正確，然後也沒有說，你去研究性理心法就不要參與道場活動，也沒有那樣啊！沒有。

而是說我們一研究性理心法，講究效率，那沒有效率的東西，我們不參與，是這樣啦！對不對？（對）。假如說我們帶人去玩，然後都心性沒有提升，然後累的半死，又用了很多錢，你還要嘛？要不要？（不要）。絕對不要，對不對！對自己對別人都沒有幫助，幹嘛去做那個事，所以我們研究絕對是正面，不要有負面，絕對都是正面，都是要成道成佛，那我們要成道成佛，一定是中規中矩，都是以天地這個誠為出發點，跟天地一樣的，那這麼難得大開普渡，這麼難得得道，那再失掉就太可惜了，所以走的一定要正確，這個是後學都一再堅持啦！

雖然發展出來不是很理想，可是後學也不會在意，正確重要，那個，有團體那個不好，有名氣了以後，那個前呼後擁，那也都不好，不平常、不平凡、不平實、不平淡，那我們不修那個道，我們修的道就是正確的，要我們在凡塵可以做標竿模範，然後修道，真正的走入修道軌道，大家都歡迎的，那個才是正確。

真的自己俯仰都無愧，要做到俯仰無愧啊，對得起天，對得起人，對得起地，我們就是要這樣去行持，所以我們要暸解， 老前人在世也是都講，好事就是難辦，那個不好的就很快，所以，好難好難，好事難辦，這樣可以嘛？（回答:很好）。

以上是前賢慈悲發心利用MP3打字出來分享,後學幫忙貼上部落,在於正知正見真理的認識, 修行最先要修口業,中→口禁止說合乎中,佛看一切眾生都是佛,若有分別心佛在眼前也錯過,落實道在日常生活中,不落文字相、我相,紙上談兵空談,找回本心就是要放下我,改變習性秉性回天之路就不遠了。